Chuyển đến nội dung

Niệm Phật Đường An Dưỡng - Diễn Đàn Phật Pháp

NIỆM PHẬT VÃNG SANH – NIỆM PHẬT ĐƯỜNG AN DƯỠNG – 13932 Smitherman rd – Houston, TX 77044, USA

Trang chủ
Chuyên môn
Chuyên đề 1
Tiểu sử
Tổng quát
Sách Pháp
Pháp âm
NPĐ An Dưỡng
Liên hệ

https://niemphatduonganduong.org/diendanphap/wp-content/uploads/ADIDA-566-1.gif

13 Tháng Hai, 2022 Bởi Thích Minh Tuệ

Danh mục Chuyên môn Để lại bình luận

Điều hướng bài viết

Câu Chuyện Nhân Quả Về Hai Anh Em Không Tu Phước Huệ Song Hành 20 02 2017 | Chuyện Nhân Quả | 6 Phúc Đáp Câu Chuyện Nhân Quả Về Hai Anh Em Không Tu Phước Huệ Song HànhNhững gì người thế tục tích lũy được, có những thứ người khác có thể cướp đoạt, mà bản thân mình không thể mang theo khi chết. Lại có những thứ người khác không thể cướp đoạt, nhưng bản thân mình cũng không thể mang theo khi chết. Lại có những thứ mà mình có thể mang theo khi chết nhưng người khác không thể cướp đoạt. Vàng bạc châu báu, nhà cửa ruộng vườn… đó là những thứ người khác có thể cướp đoạt, mà ta không thể mang theo khi chết. Học thức uyên bác, tài năng xuất chúng, đó là những thứ người khác không thể cướp đoạt, nhưng ta cũng không thể mang theo khi chết. Còn nói về những thứ mà ta có thể mang theo khi chết nhưng người khác không thể cướp đoạt, thì không gì khác hơn chính là những việc thiện đã làm, phước đức đã tạo. Làm thiện đạt đến mức cao nhất thì có thể giúp cho tổ tiên bảy đời đều được siêu thăng, thần thánh đều ủng hộ; tích phước đến mức cao nhất thì có thể khiến cho các nạn lũ lụt, lửa cháy đều không thể làm hại đến. Làm việc thiện chính là nền tảng của sự tu phước, mà phước đức có được lại chính là sự cảm ứng từ việc làm thiện. Nếu chỉ tu phước mà không tu trí huệ, mỗi khi hưởng phước lại nhân đó mà tạo thêm nghiệp xấu. Nếu chỉ tu trí tuệ mà không tu phước, e rằng đời sau phước mỏng, cuộc sống phải chịu nhiều khó khăn thiếu thốn. Xưa vào thời đức Phật Ca-diếp tại thế, có hai anh em nhà kia đều xuất gia làm sa môn. Người anh trì giới tham thiền, hết lòng cầu đạo, nhưng không tu hạnh bố thí. Người em lại siêng tu phước nhưng thường phạm vào giới luật. Về sau, khi đức Thích-ca Mâu-ni thành Phật, người anh chứng đắc quả vị A-la-hán, nhưng vì chưa từng tu phước nên thường đói thiếu, ăn chẳng được no. Người em do thường phạm giới nên phải sinh làm con voi. Tuy nhiên, do đời trước thường tu phước nên tuy sinh vào loài súc sinh lại được đức vua yêu thích, thường cho mang trên thân đầy những thứ vòng ngọc châu báu, lại ban cho thực ấp đến trăm hộ, thức ăn thường dư dật. Cho nên nói rằng: “Tu phước không tu huệ, thân voi mang chuỗi ngọc. Tu huệ không tu phước, La-hán thường đói thiếu.” Chỉ duy nhất đức Phật được tôn xưng là bậc Lưỡng túc tôn, vì cả hai mặt phước, huệ của ngài đều đầy đủ. Trích An Sĩ Toàn Thư – Khuyên Người Tin Sâu Nhân Quả Nguyên tác Hán văn: Âm Chất Văn Quảng Nghĩa Tác Giả: Chu An Sĩ Việt dịch và chú giải: Nguyễn Mi

https://niemphatduonganduong.org/diendanphap/wp-content/uploads/ADIDA-566-1.gif

Viết một bình luận Hủy

Bình luận

Tên Thư điện tử Trang web

Lưu tên của tôi, email, và trang web trong trình duyệt này cho lần bình luận kế tiếp của tôi.

Sách “Cứu độ Trung Ấm Thân”

Tư Tưởng Tịnh Độ của Đại Sư Thiện Đạo

Nan Hạnh Đạo và Dị Hạnh Đạo

Tự Lực và Tha lực

> Nghe trọn vẹn bài giảng Tư Tưởng TĐ của TĐĐS
> Xem tóm lược bài giảng Tư Tưởng TĐ của TĐĐS

Tâm Thư An Dưỡng

Tác giả : Thích Minh Tuệ

Tìm kiếm cho:

Đăng nhập

Đăng nhập

Tên đăng nhập:

Mật khẩu:

Giữ cho tôi đăng nhập

Bài viết mới

Thầy Minh Tuệ viên tịch!
Tín Căn. Giải Nạn
Dẹp Trừ Chướng Ngại
Thiền Tịnh Song Tu
Pháp Tu Để Vãng Sanh

Post Sitemap – Category Sitemap •

© 2026 Niệm Phật Đường An Dưỡng - Diễn Đàn Phật Pháp •

Di chuyển lên đầu trang

Increase font size

Decrease font size

Default font size