Vấn Đáp 6 Tịnh Độ

95.Vấn Đáp 6 Tịnh Độ 29- Hỏi: Con thực hành pháp Thập niệm ký số, ban đầu có kết quả tốt, thời gian sau vọng niệm vẫn dậy khởi, nhưng ít hơn trước. Vậy là sao thưa Thầy? Đáp: Ban đầu liên hữu chú ý, cột tâm ý vào danh hiệu Phật và cố nhớ … Đọc tiếp Vấn Đáp 6 Tịnh Độ

Tông Phong Tục Đế

94.Người Niệm Phật Mỗi Ngày Tụng Niệm Tư Duy Hành Trì (Tông Phong Tục Đế) Pháp sư Huệ Tịnh soạn 1.Cung kính tin thuận sự cứu đô của Phật A Di Đà, quan tâm yêu thương giúp đở người khác, đối với bản thân thì khiêm hạ, nhu hòa. 2,Giữ luân thường đạo lý, dốc … Đọc tiếp Tông Phong Tục Đế

Vạn Pháp Duy Tâm

93.Vạn Pháp Duy Tâm Ta Bà là thế giới bên ngoài. “Tây Phương Cực Lạc” là thế giới của Tự Tâm. Khi nào chúng ta không còn bị cảnh giới bên ngoài chi phối nữa, thì thế giới của Tự tâm  “Tây Phương Cực Lạc” liền hiện ra. Chúng ta hãy nhìn vào bức tranh Thập Pháp … Đọc tiếp Vạn Pháp Duy Tâm

Những Huấn Thị Về Bồ Đề Tâm

92.Những Huấn Thị Về Bồ Đề Tâm Về Bồ Đề tâm, trong nội điển có thuyết minh rất nhiều, nay chỉ xin trích lục ít đoạn nơi Kinh Hoa Nghiêm để chư vị đồng tu thể nhận: * Này thiện nam tử! Bậc Bồ Tát phát lòng Vô Thượng Bồ Đề là: khởi lòng đại … Đọc tiếp Những Huấn Thị Về Bồ Đề Tâm

Cách Giữ Vững Tâm Không Thối Chuyển

91.Cách Giữ Vững Tâm Không Thối Chuyển Trong luận Niệm Phật Bảo Vương Tam Muội có thuyết minh về Thập Bất Cầu Hạnh, nghĩa là mười hạnh không cầu, để phá mười điều chướng ngại lớn. Mười điều chướng ngại này gồm nhiếp tất cả chướng ngại. Cho nên nếu nắm vững mười hạnh không … Đọc tiếp Cách Giữ Vững Tâm Không Thối Chuyển

Bát Nhã Vô Tri

                                                      90.Bát Nhã Vô tri Bởi vì Phật tánh chỉ có thể nhận biết bằng chân thật huệ, nên Bồ-tát phải tu vạn hạnh trang nghiêm để thành tựu đầy đủ hai thứ Phước và Trí thì mới có thể nhận biết được Phật tánh. Bồ-tát tu vạn hạnh trang nghiêm để thành tựu Phước và Trí, rồi lại dùng Phước … Đọc tiếp Bát Nhã Vô Tri

Vấn Đáp 5 Tịnh Độ

89.Vấn Đáp 5 Tịnh Độ 23- Hỏi: Con vừa giải phẫu ngồi, quì, đứng không được, chỉ nằm thôi. Con nhớ Phật, con niệm Phật mà còn muốn lạy Phật nữa, vậy con phải làm sao, thưa Thầy? Đáp: Xin có mấy điều như sau: Tốt lắm, sức khoẻ liên hữu yếu như thế, mà … Đọc tiếp Vấn Đáp 5 Tịnh Độ

Pháp Vựng của đại sư Thao Quang Viên Anh   

88.Pháp Vựng của đại sư Thao Quang Viên Anh    * Một câu Phật danh trọn đủ các thần lực chẳng thể nghĩ bàn, trị được hết thảy tâm bịnh phiền não. Mỗi khi nghịch cảnh xảy tới, tâm sanh phiền não, hãy liền kinh hành niệm Phật, cứ bốn bước là một câu Phật … Đọc tiếp Pháp Vựng của đại sư Thao Quang Viên Anh   

Phật xuất hiện theo ý

87.Phật xuất hiện theo ý   Huệ Minh đại sư đời Thanh, người Ngân Huyện, trụ tại chùa Báo Quốc ở Hàng Châu. Tánh tình chất trực, chỉ biết niệm Phật. Mỗi khi Ngài chấp trì hồng danh, âm thanh như sóng vỗ, nhang hết chẳng hay. Ðược ai cúng thí, Ngài liền dùng để … Đọc tiếp Phật xuất hiện theo ý

Nhân đạo là pháp dọn đường cho Phật đạo

  86.Nhân đạo là pháp dọn đường cho Phật đạo —oOo— Tâm vốn chẳng sanh, nhưng do duyên hợp nên gọi là sanh. Tâm vốn chẳng chết, nhưng do duyên tan lìa nên gọi là chết. Tâm vốn chẳng đến cũng chẳng đi thì làm gì có cái thật sự gọi là sanh tử. Nếu chúng … Đọc tiếp Nhân đạo là pháp dọn đường cho Phật đạo