Niệm Phật Đường An Dưỡng - Diễn Đàn Phật Pháp
NIỆM PHẬT VÃNG SANH – NIỆM PHẬT ĐƯỜNG AN DƯỠNG – 13932 Smitherman rd – Houston, TX 77044, USA
Khai Tổ Thiện Đạo Đại sư Giải Đáp 107.Câu Hỏi Tịnh Độ 1 1-Hỏi: Đã nói rằng tin, vậy chưa biết tin những pháp gì? Đáp: Tín nghĩa là theo trong kinh nói: – Tín niệm Phật nhất định vãng sinh Tịnh độ. – Tín niệm Phật nhất định diệt trừ mọi tội lỗi. – … Đọc tiếp Câu Hỏi Tịnh Độ 1
106. Khuyến Tu Tịnh Ðộ Thiết Yếu * Niệm Phật chánh yếu là phải rèn luyện ở chỗ ồn ào: Chẳng nệ là đi, đứng, nằm, ngồi, trong chốn hỗn tạp nếu giữ được nhất tâm bất loạn thì tiếng nhỏ sẽ thắng tiếng lớn, như thường nói: tâm tịnh thì cõi nước tịnh vậy. … Đọc tiếp Khuyến Tu Tịnh Ðộ Thiết Yếu
105,A-Đường Sanh Tử Nhiều Nguy Hiểm * Đường vào vườn giác ngộ có nhiều cửa, hành giả trước tiên phải lấy tâm đại Bồ Đề làm khởi điểm chánh chân, rồi tùy căn cơ sở thích, muốn tu theo pháp môn nào cũng tốt. Trên đường tu, nếu luận về “căn cơ” thì môn Tịnh … Đọc tiếp Đường Sanh Tử Nhiều Nguy Hiểm
104.Tịnh Ðộ Thặng Ngôn của cư sĩ Tức Lư Thứ Dân Trương Quang Vỹ * Miệng tụng Phật danh, mắt nhìn tượng Phật, tai lại nghe tiếng chính mình, âm thanh từ lưỡi phát ra, Thiền vị vui sướng tấm lòng, mũi ngửi mùi hương. Niệm Phật như thế là xoay sáu căn trở … Đọc tiếp Tịnh Ðộ Thặng Ngôn của cư sĩ Tức Lư Thứ Dân Trương Quang Vỹ
103.Sự Trọng Yếu Của Lòng Tin Chúng sanh nơi thế giới Ta Bà này, nhân vì ở vào đời ác năm trược, phiền não nặng nhiều, hoàn cảnh bên ngoài ác liệt, sự tu hành không dễ gì tiến bộ. Lại mỗi khi chuyển sanh thường bị lạc mê, nên sự chứng đạt rất khó. … Đọc tiếp Sự Trọng Yếu Của Lòng Tin
102.NGHIỆP LÀ GÌ ? Hỏi: Phật tử chùa Thiên Khánh hỏi: Kính thưa thầy, trong nhà Phật có từ ngữ nghiệp, vậy nghiệp là gì? Nghiệp phát khởi từ đâu? Và tu có thể chuyển được nghiệp xấu? Xin thầy chỉ dạy. Đáp: Nghiệp nói cho đủ là nghiệp quả báo ứng, tức đã gây nhân thì có … Đọc tiếp NGHIỆP LÀ GÌ ?
101.Vấn Đáp 7 Tịnh Độ 35- Hỏi: Kim cang trì và mặc trì là sao, thưa Thầy? Đáp: Niệm Phật ra tiếng lớn gọi là cao thanh trì, niệm ra tiếng nhỏ là đê thanh trì. Kim cang trì là niệm thầm (không ra tiếng) mà còn nhép môi. Mặc trì là niệm thầm hoàn … Đọc tiếp Vấn Đáp 7 Tịnh Độ
100.Pháp Vựng và Niên Phổ Hết thảy các pháp môn: Tham Thiền, Niệm Phật, Trì Chú v.v… đều để dạy chúng sanh phá trừ vọng niệm, hiển lộ bổn tâm của chính mình. Phật pháp không có cao, thấp; nhưng căn cơ có lợi, độn. Trong các pháp môn ấy, pháp Niệm Phật thật là … Đọc tiếp Pháp Vựng và Niên Phổ
99.Niệm Phật Phải Phát Lòng Bồ Đề Khải Đề: Ba cõi không an dường hỏa trạch Đâu miền chân lạc khỏi tang thương? Người vô thường, Cảnh vô thường! Khuyên gọi cùng nhau tỉnh mộng Quay về bể giác thanh lương. Khởi lòng bi trí Nguyện độ mười phương. Ba tăng kỳ kiếp tu muôn … Đọc tiếp
98.Các Loại Ma Ba tiết Nội Cảnh Giới, Ngoại Cảnh Giới, Biện Ma Cảnh vừa viết xong, có một liên hữu đến thăm thấy bút giả đang duyệt xem lại, liền xin đọc cho nghe. Sau khi nghe qua, vị này yêu cầu nói rõ thêm về các loại ma để những bạn đồng tu … Đọc tiếp
