Chạm Quang Minh Được An Lạc

  17.Chạm Quang Minh Được An Lạc —oOo— Phẩm Ánh Sáng Chiếu Khắp của kinh Vô Lượng Thọ ghi: “Quang minh như thế, khắp chiếu mười phương, tất cả thế giới, nếu chúng sanh nào, chạm quang minh này, cấu diệt thiện sinh, thân ý nhu nhuyến, nếu trong tam đồ, chỗ vô cùng khổ, … Đọc tiếp Chạm Quang Minh Được An Lạc

Lấy việc lợi lạc chúng sanh làm đầu

116.Lấy việc lợi lạc chúng sanh làm đầu Tự Giác đại sư đời Ðường, người xứ Bác Lăng. Xuất gia từ nhỏ, học Kinh, Luật, Luận siêng năng suốt cả chín năm, kinh luận nào cũng đều hiểu sâu sắc. Về sau, Ngài trụ tại Trùng Lâm Sơn Viện trong núi Bình, nhặt quả, hái … Đọc tiếp Lấy việc lợi lạc chúng sanh làm đầu

Vấn Đáp Tịnh Độ 8

115.Vấn Đáp Tịnh Độ 8 41-Hỏi: Ý trì có phải trụ tâm ở đâu không? Có nhiều Thầy dạy trụ ở nhiều nơi khác nhau trên thân, hoặc trên hình tượng Phật. Kính xin Thầy minh xác việc này. Đáp: 1-Không trụ mà trụ, trụ mà không trụ, như sau: Kinh Kim-cang dạy: “Ưng vô … Đọc tiếp Vấn Đáp Tịnh Độ 8

 Những Mối Nghi Thông Thường Về Tịnh Độ

 114.Những Mối Nghi Thông Thường Về Tịnh Độ Các điều không tin, lạm dụng và kém nhận thức như trên, còn thuộc về phương diện đứng bên ngoài mà nhìn vào cửa Tịnh Độ. Nơi đây xin đề cập đến những kẻ thật ý muốn tu, hoặc đã nhập môn. Có nhiều người thật tâm … Đọc tiếp  Những Mối Nghi Thông Thường Về Tịnh Độ

Gương sáng: Thấy Thiên chúng đến đón chẳng đi

113.Gương sáng: Thấy Thiên chúng đến đón chẳng đi  * Ðại sư Tăng Tạng đời Ðường, người xứ Tây Hà. Tuổi nhỏ xuất gia, nép mình thờ người, hết thảy cung kính, chẳng nề hà lao khổ. Thấy tăng y của người khác liền ngầm giặt giũ giùm, rồi lại vá chằm. Ngày nắng gắt, … Đọc tiếp Gương sáng: Thấy Thiên chúng đến đón chẳng đi

Thuật niệm Phật tu tâm  

112.Thuật niệm Phật tu tâm Theo các kinh điển Ðại Thừa khuyên người vãng sanh Tịnh Ðộ, về mặt tu nhân thì có hai thứ: một là Ðịnh, hai là Tán. Thứ nhất là ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Ðịnh Thiện, tức là dùng tâm quán tưởng A Di Ðà Phật, ức niệm y báo, chánh báo, giáo chủ và … Đọc tiếp Thuật niệm Phật tu tâm  

Phật Pháp Yếu Lĩnh

  110.Phật Pháp Yếu Lĩnh * Niệm Phật có hai gia hạnh: Một là đừng vọng tưởng. Phàm đối trước hết thảy cảnh giới đều coi là Không, chẳng được chấp trước kẻo khởi tưởng niệm. Thọ sanh trong thế gian đều là do vọng tưởng tạo thành. Ðây chính là cội rễ của sanh … Đọc tiếp Phật Pháp Yếu Lĩnh

 Những Điều Làm Giảm Phá Niềm Tin

  109. Những Điều Làm Giảm Phá Niềm Tin Trong giới tu hành, có những kẻ cũng khuyên dạy niệm Phật, song lại giáo hóa theo cách thức của ngoại đạo. Lại có những vị vì chưa thông hiểu hay nhận thức sai lạc về Tịnh Độ, nên sanh ra bài báng. Đại khái như … Đọc tiếp  Những Điều Làm Giảm Phá Niềm Tin

Tứ Nhiếp Pháp

108.Tứ Nhiếp Pháp Trong kinh Vô Lượng Thọ, Đức Phật dạy: “Ðối các hữu tình, thường nhớ từ nhẫn. Nét mặt ôn hòa, nói lời dễ thương, khuyên lơn sách tấn. Cung kính Tam Bảo, phụng sự sư trưởng, tâm không dối trá, nịnh bợ cong queo.” Bồ-tát thường có lòng từ nhẫn đối với … Đọc tiếp Tứ Nhiếp Pháp