Vì Sao Niệm Phật Được Gọi Là Pháp Phương Tiện Nhất Trong Các Pháp Phương Tiện?

533.Vì Sao Niệm Phật Được Gọi Là Pháp Phương Tiện Nhất Trong Các Pháp Phương Tiện? Một pháp Niệm Phật là phương tiện bậc nhất trong các phương tiện để dứt niệm. Chẳng niệm gì khác ngoài niệm Phật cũng là một cách để hoán chuyển mỗi ý niệm. Niệm Phật xem ra rất gần … Đọc tiếp Vì Sao Niệm Phật Được Gọi Là Pháp Phương Tiện Nhất Trong Các Pháp Phương Tiện?

CÁCH THỨC ĐÚNG ĐẮN ĐỂ LẮNG NGHE GIÁO PHÁP

534.CÁCH THỨC ĐÚNG ĐẮN ĐỂ LẮNG NGHE GIÁO PHÁP Trích tập luận giảng Lời Vàng Của Thầy Tôi (The Words of My Perfect Teacher)   Trước khi giảng về chủ đề chính của chương này là sự khó khăn biết bao để tìm được những điều kiện tự do và thuận duyên [để tu tập] … Đọc tiếp CÁCH THỨC ĐÚNG ĐẮN ĐỂ LẮNG NGHE GIÁO PHÁP

Từ Quan Về Quê Niệm Phật Biết Trước Ngày Giờ Đứng Vãng SANH

532.Từ Quan Về Quê Niệm Phật Biết Trước Ngày Giờ Đứng Vãng SANH Cư sĩ Vương Nhựt Hưu, tự Hư Trung, người ở Lư Châu. Triều vua Cao Tôn đời Tống, ông thi đỗ quốc học tiến sĩ, nhưng khước từ quan chức, về ở ẩn nơi quê nhà mà dạy học trò. Kế đó … Đọc tiếp Từ Quan Về Quê Niệm Phật Biết Trước Ngày Giờ Đứng Vãng SANH

BA MƯƠI LỜI KHUYÊN TÂM HUYẾT

531.BA MƯƠI LỜI KHUYÊN TÂM HUYẾT Giữa không gian trùm khắp của trí tuệ của Ngài, Pháp giới Tuyệt đối, Những tia ấm áp của lòng bi mẫn của Ngài chiếu sáng trên đám mây những lời cầu nguyện, Trận mưa lớn chất cam lồ đổ xuống không dứt Trên cánh đồng những chúng sinh … Đọc tiếp BA MƯƠI LỜI KHUYÊN TÂM HUYẾT

Mười Lý Do Nên Tu Pháp Môn Tịnh Độ Để Vãng Sanh về Tây Phương Cực Lạc

529.Mười Lý Do Nên Tu Pháp Môn Tịnh Độ Để Vãng Sanh về Tây Phương Cực Lạc 1. Trong các bộ kinh mà Phật Thích Ca tuyên thuyết trong suốt 49 năm, mỗi bộ kinh ngài chỉ giảng qua một lần mà thôi. Riêng Kinh Vô Lượng Thọ (bộ kinh chính của hành giả tu … Đọc tiếp Mười Lý Do Nên Tu Pháp Môn Tịnh Độ Để Vãng Sanh về Tây Phương Cực Lạc

Vô Thường

Thứ Sáu, 8/10/2021, 03:08:01 (G 528.VÔ THƯỜNG Vô thường (Anitya), tiếng Phạn là A-Nhi-Dat. Tất cả các Pháp thế gian, sinh diệt trôi chảy, một sát-na không ngừng nghỉ, gọi là Vô Thường. Vô Thường có hai nghĩa : 1)- Sát-Na vô thường, chi sự biến hoá từng sát-na có sinh, trụ, dị diệt. 2)- … Đọc tiếp Vô Thường

Tính Trọng Yếu Của Sự Phát Nguyện & Câu Chuyện Vãng Sanh Biết Trước Ngày Giờ Do Phát Nguyện

527.Tính Trọng Yếu Của Sự Phát Nguyện & Câu Chuyện Vãng Sanh Biết Trước Ngày Giờ Do Phát Nguyện Ngài Ngẫu ích Đại sư nói: “Được vãng sanh hay không là do Tín Nguyện có hay không; còn phẩm vị vãng sanh cao hay thấp là tùy việc trì danh sâu hay cạn” Ở đây, … Đọc tiếp Tính Trọng Yếu Của Sự Phát Nguyện & Câu Chuyện Vãng Sanh Biết Trước Ngày Giờ Do Phát Nguyện

CHUYỂN HÓA VỀ TỊNH ĐỘ

526.CHUYỂN HÓA VỀ TỊNH ĐỘ Nguyễn Thế Đăng Tất cả những con đường Phật giáo là để tịnh hóa thân tâm từ bất tịnh chuyển thành thanh tịnh, từ phàm chuyển thành thánh, tức là chuyển đến giải thoát và giác ngộ. Bài kệ của Phật Thích-ca nhắc lại lời của chư Phật: Các ác chớ làm Các thiện vâng làm Tự tịnh tâm ý Lời chư Phật dạy. Sự tịnh hóa con người bất … Đọc tiếp CHUYỂN HÓA VỀ TỊNH ĐỘ

Niệm Phật Là Con Đường Dễ Đi

525.Niệm Phật Là Con Đường Dễ Đi Trong Phật giáo pháp môn tu hành tuy rất nhiều, nhưng tổng quát lại chỉ có hai con đường: con đường dễ đi và con đường khó đi. Nói là đường, chính là phương pháp tu hành, bởi vì phương pháp này có thể làm cho người ta … Đọc tiếp Niệm Phật Là Con Đường Dễ Đi