ÐỊNH NGHIỆP TRONG PHẬT GIÁO

524.ÐỊNH NGHIỆP TRONG PHẬT GIÁO     Ðịnh mệnh và định nghiệp là hai vấn đề thường được các nhà bình giảng truyện Kiều nêu lên khi đọc những câu: “Bắt phong trần phải phong trần, Cho thanh cao mới được phần thanh cao”. Hay: “Ðã mang lấy nghiệp vào thân, Cũng đừng trách lẫn … Đọc tiếp ÐỊNH NGHIỆP TRONG PHẬT GIÁO

KHO TÀNG SÁNG SUỐT VĨ ĐẠI CỦA TỰ TÁNH

523.KHO TÀNG SÁNG SUỐT VĨ ĐẠI CỦA TỰ TÁNH Hòa Thượng Tuyên Hóa   Chúng sinh sinh ra từ vô thủy, chết ở vô chung, trôi lăn trong vòng sống chết. Chúng sinh trong cõi luân hồi vô thủy vô chung ấy đến rồi đi, đi rồi đến giống như hạt bụi nhỏ, phút chốc bỗng sinh trên trời, bỗng chốc sinh trên mặt đất, sinh trong loài người, hoặc sinh làm thú vật, … Đọc tiếp KHO TÀNG SÁNG SUỐT VĨ ĐẠI CỦA TỰ TÁNH

CON ĐƯỜNG TỊNH ĐỘ

522.CON ĐƯỜNG TỊNH ĐỘ ( Nhật ký vãng sanh) Chấp tay nhất niệm Di Đà Trái tim Tịnh Độ nở hoa Đại Từ Nhã Lan Thư   Thành kính dâng lên lời cầu nguyện “Nam Mô A Di Đà Phật”, xin hồi hướng công đức tụng kinh niệm Phật đến những Bồ Tát đã vãng sanh và tất cả chúng sinh trong mười phương thế giới. Một trong những duyên khởi đưa tôi tới sự học hỏi pháp môn Tịnh Độ là lần đi … Đọc tiếp CON ĐƯỜNG TỊNH ĐỘ

521.AI CHỊU ƠN AI? Có một vấn đề tưởng chừng như đáng cho Phật tử chúng ta để ý: Vấn đề ân nghĩa. Trong đời thường có hai hạng người: hạng làm ơn và hạng chịu ơn. Khỏi nói, ai cũng biết làm ơn là những ai bỏ của bỏ công giúp đỡ người khác. Người khác đây là kẻ chịu ơn. Bổn phận … Đọc tiếp

Hành Nhân Niệm Phật Dụng Tâm Thế Nào Mà Được Không Tán Loạn?

520.Hành Nhân Niệm Phật Dụng Tâm Thế Nào Mà Được Không Tán Loạn? Hành giả phát tâm niệm Phật, trước khi vào đạo tràng phải xét nghĩ ta với chúng sanh thường ở trong biển khổ sanh tử, nếu không độ cho tất cả đều được thoát ly, sao gọi là chánh hạnh? Nhân đó, … Đọc tiếp Hành Nhân Niệm Phật Dụng Tâm Thế Nào Mà Được Không Tán Loạn?

Đi Tu Là Đi Đâu?

519. ĐI TU LÀ… ĐI ĐÂU? Thích Trung Hữu Hỏi “đi tu là đi đâu?” nghe có vẻ dư thừa. Tuy nhiên không phải ai cũng có thể trả lời được câu hỏi này. Vì thật tế cho thấy rằng có những người sau khi xuất gia rồi không biết mình nên làm gì. Có người ở chùa mấy mươi năm mà không ý thức được mình … Đọc tiếp Đi Tu Là Đi Đâu?

Niệm Phật Thành Khối Thì Có Thể Tự Tại Vãng Sanh

518.Niệm Phật Thành Khối Thì Có Thể Tự Tại Vãng Sanh “Nhất tâm bất loạn”, xem thấy câu này trên Kinh Di Đà họ e ngại, việc này tôi làm không được, không chịu niệm Phật, tôi gặp qua loại người này. Nguyên bổn tiếng Phạn cũng không có nhất tâm bất loạn, hay nói … Đọc tiếp Niệm Phật Thành Khối Thì Có Thể Tự Tại Vãng Sanh

Nhờ Cái Chết Của Chồng Cụ Bà Nhận Ra Lý Vô Thường Chăm Chỉ Niệm Phật Biết Trước Ngày Vãng Sanh 2 Năm

Nhờ Cái Chết Của Chồng Cụ Bà Nhận Ra Lý Vô Thường Chăm Chỉ Niệm Phật Biết Trước Ngày Vãng Sanh 2 Năm Bà Huỳnh-Ngọc-Tuyết, Pháp danh Diệu Âm theo chúng tôi biết, là nữ cư sĩ đầu tiên ở hải ngoại, sau khi lâm chung làm lễ hỏa táng lưu lại Xá-Lợi. Cái chết … Đọc tiếp Nhờ Cái Chết Của Chồng Cụ Bà Nhận Ra Lý Vô Thường Chăm Chỉ Niệm Phật Biết Trước Ngày Vãng Sanh 2 Năm

Nhờ Phóng Sanh Ốc Gia Đình Mấy Đời Đều Quý Hiển

515.Nhờ Phóng Sanh Ốc Gia Đình Mấy Đời Đều Quý Hiển Vào  năm Đinh mão niên hiệu Long Khánh, Hàn Thế Long ở Trường Châu ban đêm nằm mộng, thấy một vị thần mặc giáp vàng đến bảo: “Ngươi sắp đựơc hưởng vinh lộc của một viên quan nhất phẩm, ta đến chúc mừng ngươi”. … Đọc tiếp Nhờ Phóng Sanh Ốc Gia Đình Mấy Đời Đều Quý Hiển