414.Trích dẫn Tịnh Ðộ Thập Nghi Luận của đại sư
Thiên Thai Trí Giả đời Tùy
Muốn quyết định sanh về Tây Phương nếu đủ hai
hạnh sẽ nhất định được sanh về đó: Niệm Phật Pháp Yếu Trang 364
a. Một là hạnh chán lìa: Từ vô thỉ đến nay phàm
phu bị ngũ dục trói buộc, luân hồi ngũ đạo, chịu đủ
các khổ, chẳng khởi tâm chán lìa ngũ dục, chưa từng
có kỳ ra.
Vì thế thường quán thân này: bất tịnh, hôi
thối, chỉ khổ, không vui, sanh lòng chán lìa sâu xa.
Ví dù chưa dứt được ngay chuyện mây mưa thì cũng
dần dần sanh chán. Thực hành bảy thứ Bất Tịnh
Quán thì sẽ sanh lòng chán lìa sâu xa những cảnh
giới yêu thích, thân thể nam, nữ .v.v.
Nếu có thể
thường quán bất tịnh như thế thì dâm dục phiền não
dần dần giảm thiểu. Lại thực hành các phép quán
Thập Tưởng như kinh đã giảng rộng. Lại còn phát
nguyện, nguyện ta vĩnh viễn xa lìa tam giới tạp thực,
hôi thối, máu mủ bất tịnh, đam hoang ngũ dục, thân
thể nam nữ, nguyện được Tịnh Ðộ Pháp Tánh Sanh
Thân. Ðấy là hạnh Nhàm Chán.
b. Hai là hạnh Hân Nguyện, gồm hai điều:
b.1. Một là trước hết phải hiểu rõ cầu sanh Tịnh
Ðộ là vì muốn dẹp khổ cho hết thảy chúng sanh, liền
tự suy nghĩ: Ta nay không sức cứu khổ chúng sanh
nên vì thế cầu sanh Tịnh Ðộ, thân cận chư Phật. Nếu
chứng Vô Sanh Nhẫn thì mới thể cứu khổ cho chúng
sanh đời ác.
b.2. Hai là quán những sự trang nghiêm trong cõi
Tịnh Ðộ kia, tâm thích thú nguyện cầu, thường hành
Niệm Phật Tam Muội và thí, giới, tu .v.v. hết thảy
các thiện hạnh đều hồi thí hết thảy chúng sanh, Niệm Phật Pháp Yếu Trang 365
đồng sanh cõi kia, quyết định được sanh. Ðấy là Hân
Nguyện Môn.
Nhận định:
Từng nghe cổ đức nói: “Nếu ai vào lúc lâm chung
có chút tình thức dù bằng hạt cải nghĩ đến thế giới
Sa Bà thì trọn chẳng thể sanh về Tịnh Ðộ”. Ðại Sư là
hậu thân của Phật Thích Ca, chỉ dạy hai môn Ưa,
Chán, thật là cách đối trị khéo léo
. Xin hãy tin Sa Bà là khổ, Tịnh Ðộ đáng quay về. Ưa chán quyết liệt thì
lúc lâm chung sẽ tự chẳng còn tơ hào tình thức nghĩ
đến thân hay thế giới này mà chướng ngại vãng
sanh.
Trich Sach Niem Phat Phap Yeu
Thich Minh Tue
T
