447. Trích dẫn Niệm Phật Tam Muội Bảo Vương Luận của đại sư Phi Tích
Dù là lúc nghiến chặt răng để búi tóc hay lúc sanh tử giao xen, chưa hề có lúc nào chẳng có hơi thở ra vào. Người đời hay dùng bảo ngọc, thủy tinh,
kim cang, Bồ Ðề, Mộc Hoạn… làm niệm châu ta dùng hơi thở ra vào để làm niệm châu.
Xưng danh hiệu Phật theo từng hơi thở có lợi ích lớn vì sợ
rằng một hơi chẳng hít vào thì đã thuộc vào thân sau rồi! Ta đi, đứng, nằm, ngồi thường dùng loại xâu chuỗi ấy. Dù cho có mê muội, vẫn ngậm Phật mà ngủ , tỉnh giấc lại tiếp tục, ắt sẽ trong mộng được thấy đức Phật kia.
Chẳng những chỉ mộng thôi mà còn thành tam muội nữa, tận mắt thấy ngọc hào, đích thân được thọ ký, [tu tập như thế thì trong] vạn người chẳng sót một ai là không thành tựu].
Nhận định:
Ấn Quang đại sư minh thị: Pháp môn Bảo Vương tùy tức (niệm Phật theo hơi thở) chính là pháp môn nhiếp trọn sáu căn của ngài Ðại Thế Chí. Nếu chẳng chịu tuân theo pháp này thì khó thành tam muội. Nhưng Tùy Tức chẳng bằng lặng lẽ lắng nghe vì chẳng khéo niệm theo hơi thở sẽ mắc bịnh,còn lặng lẽ nghe thì quyết chẳng bị mắc bịnh. Xin hãy tận lực mà hành.
Trich Niem Phat Phap Yeu
Thich Minh Tue
