Hỏi Đáp Về Niệm Phật (TT)

23.LIÊN QUAN ĐẾN TÍN TÂM VÀ NIỆM PHẬT 6-Hỏi: Chúng ta không có tín tâm để khai mở sự thể nghiệm tức khắc ấy, chúng ta chỉ tin ‘xưng danh hiệu thì nhất định vãng sanh’, bất luận thời gian lâu hay gần, bất kể bốn oai nghi đi đứng nằm ngồi. Xin hỏi Sư … Đọc tiếp Hỏi Đáp Về Niệm Phật (TT)

Niệm Phật Một Môn Thâm Nhập (TT)

22.IV- Sự cứu độ của Phật A-di-đà là pháp môn thuần tha lực Phật A-di-đà vì chúng ta mà sáng lập ra thế giới Cực Lạc, trong thế giới Cực Lạc, mỗi một giọt nước, một lá cây, một bông hoa, thậm chí một viên đá quí, đều do Phật A-di-đà hoàn thành. Vậy thì, … Đọc tiếp Niệm Phật Một Môn Thâm Nhập (TT)

Niệm Phật Một Môn Thâm Nhập

 21.NIỆM PHẬT MỘT MÔN THÂM NHẬP  XƯNG DANH NHẬP BÁO ĐỘ,   CHÁNH NHÂN NIẾT BÀN I- Bài kệ ‘Niết-bàn chánh nhân’ của Đại sư Thiện Đạo Pháp Sự Tán của Đại sư Thiện Đạo dùng hình thức kệ tán để giải thích ý nghĩa trọng yếu của kinh A-di-đà, trong đó có bốn câu … Đọc tiếp Niệm Phật Một Môn Thâm Nhập

Bài Tựa Sách Niệm Phật Cảm Ứng Lục (TT)

20.Bài Tựa Sách Niệm Phật Cảm Ứng Lục (TT) Thiền sư Tông Hiểu nói:  Một viên hoàn đan, biến sắt thành vàng; một lời chân lý, chuyển nghiệp ác thành nghiệp thiện  Đại sư Liên Trì nói: Nói về danh hiệu Phật thì đầy đủ y báo, chánh báo cõi Cực Lạc, đầy đủ tất … Đọc tiếp Bài Tựa Sách Niệm Phật Cảm Ứng Lục (TT)

Bài Tựa Niệm Phật Cảm Ứng Lục (TT)

19. BÀI TỰA SÁCH NIỆM PHẬT CẢM ỨNG LỤC (TT) Cho nên, trong Ngũ hội niệm Phật tán Đại sư Pháp Chiếu nói: Cõi này một người niệm Phật danh Tây Phương liền có một hoa sen Chỉ cần một đời thường không đổi Hoa này trở lại nơi đây đón. Đồng thời, Bồ-tát Quán … Đọc tiếp Bài Tựa Niệm Phật Cảm Ứng Lục (TT)

Bài Tựa Sách Niệm Phật Cảm Ứng Lục

 18.BÀI TỰA SÁCH NIỆM PHẬT CẢM ỨNG LỤC Chỉ có niệm Phật là pháp môn vi diệu phù hợp với mọi căn cơ Pháp không có cao thấp, phù hợp với căn cơ là pháp diệu; thuốc không màng đắt rẻ, trị lành bệnh là thuốc hay. Nhưng cõi này là cõi Ta-bà, lại đương … Đọc tiếp Bài Tựa Sách Niệm Phật Cảm Ứng Lục

HỎI ĐÁP VỀ NIỆM PHẬT  

17. LIÊN QUAN ĐẾN TÍN TÂM VÀ NIỆM PHẬT 1-Hỏi: Xin hỏi Pháp sư, trong kinh Vô LượngThọ , kinh A-di-đà và kinh Quán Vô Lượng Thọ có nói đến việc xưng danh và tín tâm, vậy xin ngài nói một chút hàm nghĩa của tín tâm và Nhất hướng chuyên xưng danh hiệu Phật được không?   Đáp: Sự cứu … Đọc tiếp HỎI ĐÁP VỀ NIỆM PHẬT  

Bất Luận Tội Hay Phước,Niệm Phật Đều Được Vãng Sanh (TT)

  16.Bất Vấn   Bất luận trong tâm có điều nghi ‘vấn’, ‘bất vấn’ trái với nhau. ‘Nghi ngờ’ chính là trong tâm có nghi vấn, khó giải đáp, khó phán đoán, khó xử lý, đây gọi là nghi ngờ; trái lại ‘bất vấn’ chính là không có những vấn đề này, không có những … Đọc tiếp Bất Luận Tội Hay Phước,Niệm Phật Đều Được Vãng Sanh (TT)

Bất Luận Tội Hay Phước,Niệm Phật Đều Được Vãng Sanh (TT)

15.Nhân gian đau khổ sợ hãi rất nhiều Hàng chúng sanh như chúng ta sợ hãi đủ điều. Chúng ta đều sợ già đi, không có người nào mà không sợ già, nhất là những người có tuổi tác lớn. Một người già yếu, nhìn nghe không tốt, hành động không tiện, ăn không ngon, … Đọc tiếp Bất Luận Tội Hay Phước,Niệm Phật Đều Được Vãng Sanh (TT)

Bất Luận Tội Hay Phước, Niệm Phật Đều Được Vãng Sanh (TT)

14.Bất Luận Tội Hay Phước, Niệm Phật Đều Được Vãng Sanh (TT) Lời trong kinh văn và lời Tổ sư, đều là sự kết tinh của trí huệ Kinh văn cũng tốt, hay là những tác phẩm của các vị Tổ sư truyền lại cho chúng ta cũng tốt, đều là trí huệ của Đức … Đọc tiếp Bất Luận Tội Hay Phước, Niệm Phật Đều Được Vãng Sanh (TT)